หน้าหนังสือทั้งหมด

การสร้างวัฒนธรรมชาวพุทธ
183
การสร้างวัฒนธรรมชาวพุทธ
วิธีการถ่ายทอดวัฒนธรรมชาวพุทธนั้นทำง่าย ๆ ประการเดียวนั่นคือ การเป็นผู้ปฏิบัติเอง และชักชวนให้ผู้อื่นปฏิบัติด้วย โดยมุ่งให้องค์ประกอบทั้ง 5 ประการ คือ พระภิกษุ เชื่อมเข้าหา กัน เริ่มจากหนึ่งเป็นสอง จา
การสร้างวัฒนธรรมชาวพุทธจะต้องเริ่มจากการทำใจให้สงบ และมุ่งเน้นการสั่งสอนผู้อื่นให้เข้าใจธรรมะพื้นฐาน 6 ประการ โดยการปฏิบัติจะทำให้เกิดวัฒนธรรมที่สงบและศีลธรรมที่ดีในสังคม การเสริมสร้างปัญญาและความกรุณ
เรื่องราวของเศรษฐีกับผลวิบากกรรม
96
เรื่องราวของเศรษฐีกับผลวิบากกรรม
ถ้าไม่ผลาญทรัพย์ให้สิ้นไป รู้จักประกอบการงานในปัจฉิมวัย เขาก็จะได้เป็นเศรษฐีชั้น 3 ถ้า ออกบวช ก็จะได้เป็นสกทาคามี แม้ภรรยาของเขาก็จะดำรงอยู่ในโสดาปัตติผล แต่บัดนี้บุตรเศรษฐีนั้น เสื่อมจากโภคทรัพย์ของค
เนื้อหาชี้ให้เห็นถึงการใช้ชีวิตของเศรษฐีที่ขาดการสั่งสมบุญและเสื่อมจากความร่ำรวย สุดท้ายกลายเป็นขอทานในวัยชรา สะท้อนถึงผลจากการไม่บำเพ็ญบุญและการตกอยู่ในอบายมุข การวิเคราะห์ยังสะท้อนให้เห็นถึงการที่คน
การเก็บเป็นและการใช้เป็นในสังคม
133
การเก็บเป็นและการใช้เป็นในสังคม
ก็เป็นการหาโดยไม่ชอบธรรม อีกประการหนึ่ง สำหรับในหัวข้อ “เก็บเป็น” หรือ “อารักขสัมปทา” นั้น ย่อมมีผลต่อเนื่องจากการหาด้วย กล่าว คือ ถ้าบุคคลล้มเหลวในการทำมาหากิน ย่อมไม่มีทรัพย์สมบัติเก็บ หรือถ้าเขาประ
เนื้อหาเกี่ยวกับการหาทรัพย์สมบัติในรูปแบบที่มีจริยธรรมและไม่จริยธรรม โดยเน้นถึงผลลัพธ์ที่แตกต่างกันระหว่างการทำมาหากินอย่างสุจริตและทุจริต การมีเครือข่ายกัลยาณมิตรเป็นปัจจัยสำคัญในการเก็บและใช้ทรัพย์อ
ปัจจัยสี่และการดูแลรักษาในชีวิตประจำวัน
119
ปัจจัยสี่และการดูแลรักษาในชีวิตประจำวัน
60.0 60.0 ปัจจัยสี่ เป็นสิ่งที่อยู่ใกล้ตัวเรา เป็นสิ่งที่จำเป็นต่อชีวิตประจำวัน ปัจจัย สี่มีไว้ใช้เพื่อหล่อเลี้ยงชีวิต ด้วย ความจำเป็น แต่มิได้ให้ใช้สอยด้วย ความฟุ่มเฟือยและขาดความรับผิด ชอบ ครูฝึกสอน
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของปัจจัยสี่ที่เป็นสิ่งจำเป็นต่อชีวิตประจำวัน และการฝึกฝนให้รู้จักรักษาสิ่งของและใช้สอยอย่างมีความรับผิดชอบ โดยเฉพาะในบริบทของการใช้ชีวิตในวัด ผู้เขียนได้เล่าถึงบทเรียนที่สำ
ความรับผิดชอบทางศีลธรรมและอิทธิพลของอบายมุข
271
ความรับผิดชอบทางศีลธรรมและอิทธิพลของอบายมุข
บทที่ ๘ ๓. คนดีต้องมีความสำนึกรับผิดชอบต่อศีลธรรมทางเศรษฐกิจ ด้วย การควบคุมตนให้พ้นจากอบายมุข ๖ อบายมุข แปลว่า ทางแห่งความ ฉิบหาย หรือเหตุย่อยยับแห่งโภคทรัพย์ มี 5 ประการ คือ หมกมุ่นอยู่ กับการดื่มน้ำ
บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของความรับผิดชอบทางศีลธรรมเศรษฐกิจและผลกระทบของอบายมุข ทั้งห้าประการที่ส่งผลต่อคุณภาพชีวิต ประเด็นสำคัญคือการคบคนชั่วที่นำไปสู่การกระทำผิดอื่น ๆ และการทำลายเศรษฐกิจของผู้คนผ่านกา
การเลิกอบายมุขและการทำบุญ
101
การเลิกอบายมุขและการทำบุญ
คุณยายท่านเลยสรุปให้ว่า “ลูกทำบุญปีหนึ่ง ๒,๐๐๐-๒,๕๐๐ บาท แต่ลูกสร้างบาปปีหนึ่งเป็นแสนแล้ว ลูกยังมีหน้ามาบ่นว่าบุญไม่ช่วย ถ้า ตายตอนนี้ ลูกไม่ตกนรกก็นับว่าดีแล้ว จะมาบ่นเอาอะไร ลูกน่ะ ปริญญาได้ทั้งเมือ
คุณยายสอนว่าลูกทำบุญเพียง 2,000-2,500 บาทต่อปี แต่สร้างบาปข้ามปีเป็นแสน หากไม่เลิกอบายมุขจะพบกับความหายนะในชีวิต หลวงพ่อจึงตัดสินใจเลิกเหล้าและแชร์ความรู้ให้คนอื่น เมื่อเลิกได้ก็เริ่มตั้งคำถามเกี่ยวกั
อคติในธรรมะ
561
อคติในธรรมะ
อคติ ธรรมะเพื่อประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ๕๖๐ ฐานะอันไม่พึงถึง, ทางแห่งความประพฤติที่ผิด, ความ ลำเอียงมี ๔ คือ ๑.ลำเอียงเพราะรัก ๒.ลำเอียงเพราะชัง ๓.ลำเอียงเพราะเขลา ๔.ลำเอียงเพราะ
บทนี้พูดถึงอคติในธรรมะซึ่งเป็นสถานะอันไม่พึงถึง มีการแบ่งออกเป็น ๔ ประเภท ได้แก่ ลำเอียงเพราะรัก, ลำเอียงเพราะชัง, ลำเอียงเพราะเขลา และลำเอียงเพราะกลัว อีกทั้งยังกล่าวถึงอนาคตังสญาณและประเด็นอารมณ์ต่า
กิเลสและการสร้างคุณธรรม
62
กิเลสและการสร้างคุณธรรม
กิเลสเป็นเชื้อโรคร้ายที่ฝังอยู่ในตัวเรามาตั้งแต่เกิด เวลามันกำเริบขึ้นมา จะคอยบีบคั้น บังคับ ให้เราทำความชั่วต่าง ๆ โดยไม่มีความละอาย แล้วพอเราไปทำเข้า กิเลสก็ทำให้เราได้ รับทุกข์ เป็นความเดือดร้อนมาก
กิเลสเป็นเชื้อโรคที่ทำให้เราทำความชั่วและทุกข์ โดยจะมีอบายมุขช่วยกระตุ้นให้เกิดความอยากและนิสัยที่ไม่ดี การต่อสู้กับกิเลสเป็นการฝึกฝนที่สำคัญที่ควรทำ โดยมีวิธีการคือ การควบคุมนิสัยและอดทนต่ออบายมุข 6
อคติและธรรมะเพื่อประชาชน
565
อคติและธรรมะเพื่อประชาชน
อคติ ธรรมะเพื่อประชาชll พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៥៦៤ ฐานะอันไม่พึงถึง, ทางแห่งความประพฤติที่ผิด, ความ ลำเอียงมี ๔ คือ ๑.ลำเอียงเพราะรัก ๒.ลำเอียงเพราะชัง ๓.ลำเอียงเพราะเขลา ๔.ลำเอียงเ
บทความนี้เจาะลึกถึงอคติที่เกิดจากความรัก ความชัง ความเขลา และความกลัว ซึ่งเป็นอุปสรรคที่ทำให้ไม่สามารถเห็นความจริงได้ นอกจากนี้ยังพูดถึงธรรมะที่เกี่ยวข้องกับอนาคตและความเข้าใจในปฏิจจสมุปบาท คำศัพท์ต่า
ผลกระทบจากการเล่นไพ่และวิธีเลิกเล่น
54
ผลกระทบจากการเล่นไพ่และวิธีเลิกเล่น
๒๐ ขาไพ่ ทำไมคุณยาย เพื่อน ๆ ของคุณยาย และ คุณน้าของผมจึงชอบเล่นไพ่ เขาจะได้รับผล กรรมอย่างไร และจะต้องทำอย่างไรจึงจะให้ เขาเลิกเล่นไฟได้ครับ คุณครูไม่ใหญ่ . คุณยาย เพื่อนของคุณยาย และคุณน้า ชอบเล่นไพ
บทความนี้พูดถึงผลกระทบที่คุณยายและเพื่อน ๆ ของคุณยายมีจากการเล่นไพ่ แม้ว่าจะไม่ได้เล่นกันจนหมดตัว แต่ก็มีผลกระทบต่อจิตใจและสามารถนำไปสู่การห่างไกลจากความรู้และการใช้ชีวิตที่ดี โดยจะมีกระบวนการช่วยในกา
ประวัติและปฏิปทาของคุณยายอาจารย์
31
ประวัติและปฏิปทาของคุณยายอาจารย์
ოo ๑๐๐ ปี คุณยายอาจารย์ฯ ประวัติ ปฏิปทา อานุภาพ ตกใจ! ทำไมคุณยายรู้ ขณะนั้นอาตมา (พระปลัดสุธรรม สุธมฺโม) อายุ ๒๒ ปี เป็นนักดนตรีฮิปปี้ผมยาว ได้ไปกราบคุณยายที่บ้านธรรมประสิทธิ์ เมื่อทราบวัตถุประสงค์ว่า
ในบทความนี้ได้เล่าถึงประสบการณ์ของพระปลัดสุธรรม สุธมฺโม ขณะที่ได้พบคุณยายอาจารย์ท่ามกลางชีวิตที่หลงทางในความมืด คุณยายได้ทักเขาในสิ่งที่เขาไม่เคยพูดถึง ทำให้เขาตระหนักถึงเส้นทางชีวิตที่แท้จริง ที่จะพา
ข่าวบุญในประเทศ
96
ข่าวบุญในประเทศ
๙๔ ข่าวบุญในประเทศ ตักบาตรพระ ๑,๐๐๙ รูป และถวายสังฆทาน ๒๖๖ วัด จ.นราธิวาส เมื่อวันที่ ๒๐ กันยายน พ.ศ. ๒๕๕๑ มีพิธีตักบาตรพระ ๑,๐๐๙ รูป ณ บริเวณด้านหน้าสวนหลวงกรมหลวงนราธิวาส ราชนครินทร์ อ.เมือง จ.นราธิ
เมื่อวันที่ 20 กันยายน 2551 มีพิธีตักบาตรพระ 1,009 รูป ณ นราธิวาส โดยพระเทพศีลวิสุทธิ์เป็นประธานฝ่ายสงฆ์ รวมถึงการถวายสังฆทาน 266 วัด นอกจากนี้ยังมีกิจกรรมค่ายกล้าดี รุ่นที่ 2 ที่จัดโดยมหาวิทยาลัยรามค
การเลือกมิตรและการรักษาความก้าวหน้า
53
การเลือกมิตรและการรักษาความก้าวหน้า
เจริญก้าวหน้า ทรงฝีมือมีต้องรู้จักรักษาไม่ให้หมดไปโดยได้เหตุ ได้แก่ • ละกรรมกิเลส ๔ ประการ ได้แก่ ๑. ข้อแรก ไม่มัว ไม้กล ไม่ประพฤติผิดในกาม ไม่พูดเท็จ ๒. ไม่ทำบาปกรรมด้วยอคติ ๔ ประการ ได้แก่ ลำเ
บทความนี้กล่าวถึงการเจริญก้าวหน้าและการคบคนให้ดีตามแนวทางของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเน้นถึงการรักษากรรมดีและหลีกเลี่ยงกรรมชั่ว สี่ประการที่ต้องละคือการไม่หลงผิดในกาม ไม่โกหก ไม่ทำบาปด้วยอคติ และไม่เสพอ
รูรั่วกับอบายมุขในชีวิต
100
รูรั่วกับอบายมุขในชีวิต
ตกลงแล้ว รูรั่ว ก็คือ อบายมุข เราเรียนเรื่องอบายมุขกันมามาก แต่ไม่เคยเอาไปปฏิบัติ พอ เดือดร้อนก็มาโทษภาษีสังคม อ้างอย่างนี้ไม่จบ หลวงพ่อโดนคุณแม่ตำหนิหนักๆ วันนั้น ก็เริ่มอุดรูรั่วอย่างนี้แล้ว จึงมีเง
เนื้อหาพูดถึงหลวงพ่อที่ได้ทดลองปฏิบัติและเรียนรู้เกี่ยวกับอบายมุข โดยมีการลำดับเหตุการณ์ตั้งแต่การทำบุญ การใช้เงินในด้านต่างๆ เช่น ค่าบุหรี่ ค่าเหล้า และการเที่ยว ซึ่งแสดงให้เห็นถึงผลกระทบจากการใช้จ่า
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
187
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
๑๘๐ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ กับอบายมุข บางคนทำธุรกิจอบายมุข เช่น ขายยาบ้า เปิดบ่อน การพนัน เปิดสถานเริงรมย์ ทำธุรกิจโสเภณี หวยใต้ดิน เป็นเจ้า มือพนันเกมกีฬาระดับโลก ฯลฯ บางคนตกเป็นทาสของอบายมุข เช่น ติดยา
บทความนี้อภิปรายถึงวิกฤตชาติไทยที่เกิดจากอบายมุข เช่น การทำธุรกิจยาบ้า และการพนัน อีกทั้งยังบอกถึงการทำลายศาสนสมบัติและสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ตามความยากจนที่ส่งผลต่อสังคม การวิจารณ์เกี่ยวกับการแบ่งเงินบริ
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
85
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
๗๖ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ นอกจากนี้ พระพุทธองค์คงจะทรงเห็นว่า อบายมุข 5 คือ ตัวผลักดันให้คนเราประพฤติกรรมกิเลส ๔ และอคติ ๔ ดังนั้นจึง กล่าวได้ว่า ถ้าคนเรามีจิตสำนึกรับผิดช…
…อสังคม โดยเฉพาะเมื่อคนเรามีจิตสำนึกในการรับผิดชอบต่อศักดิ์ศรีของตัวเองและผู้อื่น ซึ่งการไม่พัวพันกับอบายมุข 5 จะนำไปสู่การเป็นคนดีและการยกระดับคุณภาพชีวิตในสังคม รวมถึงการหลีกเลี่ยงอบายมุข 6 ที่เป็นตัวผลักดันใ…
ธรรมะเพื่อประชาชน
562
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะ ประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៥៦១ สุขเจืออามิส, สุขที่ต้องอาศัยเหยื่อล่อ ได้แก่สุขที่เกิดจาก สามิสสุข กามคุณ โสดาบัน ผู้ถึงกระแสพระนิพพาน, พระอริยบุคคลผู้ได้บรรลุโสดาปัตติผล โสด
พจนานุกรมนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับหลักธรรมะและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา รวมถึงการเข้าถึงโสดาบันและอนาคามี อีกทั้งยังอธิบายถึงสุขที่ต้องอาศัยเหยื่อล่อและแนวทางการปฏิบัติที่เป็นประโยชน์ต่อชีวิต พร้อมทั้งกล่า
การเลี้ยงลูกให้เป็นคนดีตามแนวทางพระพุทธศาสนา
29
การเลี้ยงลูกให้เป็นคนดีตามแนวทางพระพุทธศาสนา
2 หลวงพ่อตอบปัญหา พระภาวนาวิริยคุณ 2 หลวงพ่อตอบปัญหา พระภาวนาวิริยคุณ บทบาทสําคัญ สําหรับผู้เป็นพ่อ ในการจะเลี้ยงลูก ให้เป็นคนดี คาม การจะเลี้ยงลูกให้เป็นคน ในฐานะของตน น ควรมีบทบาทอย่างไรบ้างครับ ? ต
ในบทนี้กล่าวถึงบทบาทสำคัญของพ่อในการเลี้ยงดูลูกเพื่อให้เป็นคนดี โดยเริ่มจากการต้องรู้คุณสมบัติของคนดีและความรับผิดชอบที่พ่อควรมี การสอนให้ลูกมีความรับผิดชอบต่อพ่อแม่ ครูบาอาจารย์ เพื่อนฝูง และสังคม ใน
ความสงบเริ่มต้นจากภายใน
24
ความสงบเริ่มต้นจากภายใน
โปรดอย่าให้ความขัดแย้งทางการเมือง ทางเศรษฐกิจและผลประโยชน์อื่นใด ทำให้ผู้ บริสุทธิ์เดือดร้อน ล้มตาย และจะเป็นเช่นนี้ได้ ต้องแก้ไขปัญหาด้วยหลักการที่ถูกต้อง นั่นคือ ความสงบของโลกใบนี้ ต้องเริ่มจากความส
การสร้างความสงบในสังคมต้องเริ่มจากแต่ละบุคคล โดยมีหลักการควบคุมใจ วาจา และกาย หลักนี้มีอยู่ในทุกศาสนา และช่วยให้คนมีความเมตตาแก้ไขปัญหาต่างๆร่วมกัน เช่น อาชญากรรมและคอรัปชั่น สิ่งสำคัญคือการหยุดวิจารณ
การดำเนินชีวิตตามหลักธรรม
105
การดำเนินชีวิตตามหลักธรรม
๔๙ D M C ช่องนี้มีคำตอบ ๕o ไม่ให้ตัวลูกดำเนินชีวิตผิดพลาด หรือดำเนินชีวิตไป บุญทำหน้าที่เป็น Super V-Rose อุปัฏฐากแก้ว ในทางที่ผิด และสิ่งใดที่เป็นหนทางนำไปสู่ความเสื่อม หรือมาโปรยกลีบกุหลาบเพื่อต้อนร
เนื้อหาเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตที่ถูกต้องตามหลักธรรม พร้อมแนะนำวิธีการใช้บุญในการลดวิบากกรรม การสร้างบารมี และการติดตามมหาปูชนียาจารย์ เพื่อผลักดันให้ชีวิตมีความสุขและรุ่งเรือง ตลอดจนการแนะนำว่าทำอย่าง